La diosa alquímica
Afrodita
El patrón de la intensidad del encuentro: la atención que transforma aquello sobre lo que se posa, en una relación o en un trabajo creativo.
Diosa de el amor y la belleza. Los romanos la llamaron Venus.
Esta no encaja del todo en el molde de las otras seis. No cabía en ninguno de los otros dos grupos y por eso tiene el suyo. Frente a las vulnerables, la diferencia que Bolen subraya no es la sexualidad: es que nunca fue escogida como víctima y en todas sus relaciones el deseo fue recíproco. Y una comparación suya que desarma el tópico: en que lo que valora es puramente subjetivo y no se mide en éxito ni en reconocimiento, Afrodita se parece a Hestia, que es en apariencia la diosa menos parecida a ella.
Qué la mueve
Conocer y ser conocida. Y no se limita a lo romántico: el amor platónico, la amistad profunda y la comprensión empática son, dice la fuente, expresiones del mismo amor.
Papel que favorece
La amante y la creadora, que para Bolen son la misma secuencia en dos planos: atracción, unión, fertilización, incubación y algo nuevo.
Forma de conciencia
Centrada y receptiva a la vez (hacia el encuentro)
Peso del arquetipo
De los que más dictan la conducta
Decir que no
En un punto medio
Actitud, en el cuadro del libro
Categóricamente extravertida
La tercera cualidad, que no es ni la de las vírgenes ni la de las vulnerables: está centrada pero es receptiva, incorpora aquello que atiende y a la vez se deja afectar por ello.
La autora asigna esta actitud en su cuadro de síntesis, y ella misma avisa de que la correspondencia con los tipos psicológicos solo se sostiene cuando hay UN arquetipo dominante: con dos o más, la misma persona puede resultar introvertida o extravertida según la circunstancia y según cuál prevalezca.
Capítulo 12, páginas 196-219 del ejemplar consultado. Fuente: Bolen, Las diosas de cada mujer: una nueva psicología femenina.
Tres señales
- El trabajo que no la implica emocionalmente no le interesa, y prefiere una tarea que le fascine a otra mejor pagada.
- Pierde la noción del tiempo absorta en lo que hace o en quien tiene delante.
- Hace planes con entusiasmo real y luego deja plantada a la gente cuando algo o alguien la absorbe.
Con qué este NO es tu patrón
Si lo que haces te interesa aunque no te implique emocionalmente; si al planear algo lo cumples aunque por el camino aparezca algo más fascinante; o si cuando alguien te atrae lo primero que sientes son celos, este patrón no te describe, por apasionada que seas.
Qué hace bien
Disfrutar plenamente del placer y de la belleza; ser sensual y creativa.
Dificultades
- Actuar sin mirar las consecuencias. Llevar el deseo a cabo sin pesar lo que viene después. La tarea es escoger cuándo y con quién, no si se siente o no.
- Que su calidez se lea como otra cosa. Su manera atenta de relacionarse se interpreta como interés; cuando dice que no, la acusan de haber provocado la atención que recibió.
- Negarse a sí misma. La dificultad inversa, y Bolen la trata igual de en serio: educada donde eso se condena, sofoca ese lado y pierde con él su vitalidad y su espontaneidad.
Vías de crecimiento
- Saber que el patrón viene dado libera de la culpa de ser como se es, y a la vez obliga: la diosa no cuida de sus intereses por ella.
- Apoyarse en las otras diosas como estabilizadores, y la fuente dice cuál para qué: Artemisa y Atenea si adquiere formación, Hera y Deméter si se casa y tiene un hijo, Hestia por la meditación para resistir el tirón erótico.
- Las cuatro tareas de Psiquis, que son cuatro capacidades concretas: separar lo importante de lo que no lo es, conseguir poder sin volverse dura, poner distancia para ver el patrón entero, y aprender a decir que no.